Когда себя можно назвать профессионалом?  Особенности профессиональных мотивов педагогов России и Испании.

Что думает педагог о своей профессиональной реализации, что считает вершиной своего профессионального роста?
Нами было проведено пилотажное сравнительное исследование педагогов общеобразовательных школ Санкт-Петербурга, Ленинградской области и испанских педагогов (города Севилья, Кадис).
Так, около 90% от общей выборки испанских специалистов отмечают, что они еще не самореализовались, не достигли своего пика и находятся на середине пути к вершине профессиональной самореализации.
Около 10% педагогов отмечают, что их пик профессиональной самореализации уже позади, и они чувствуют, что карьера идет на спад, часто это отмечают специалисты, отработавшие более 31 года в педагогике, что вполне объяснимо.
У российских специалистов, еще достаточно молодых (от 45 лет и старше),  в отличие от испанских педагогов  наблюдаются интересная тенденция.
Педагоги считают, что они уже самореализовались, они на пике и им, в принципе, уже учиться и стремиться не к чему, так они уже достигли – должности директора, зама директора или высшей категории. 
Педагоги считают, что будут оставаться на вершине профессиональной самореализации  еще долгие годы  как бы само собой, недооценивая тот факт, что остановка в движении – это чаще всего, откат назад в профессиональном и личностном развитии.

Мотивы испанских и российских педагогов

У испанских коллег мы не увидели подобных результатов.
Можно условно выделить два типа мотивации испанских коллег, находящихся в процессе профессиональной самореализации. Они интересны в сравнительной тенденции
1) к профессиональному развитию, обучения и самореализации через всю жизнь;
2) к профессиональному развитию с целью все большего повышения материального достатка.

В этом плане очень показательны комментарии испанских коллег (данные в конце методики) относительно своей профессиональной самореализации.

Учитывая первый тип мотивации, можно отметить содержательный комментарий Давида (35 лет, учитель иностранного языка): «Самореализация для меня – это процесс, посредствам которого я стремлюсь к достижению моего потенциала как учителя и исследователя. Это постоянное стремление к совершенствованию и оно не иссякает никогда. Являясь человеком, который верит в обучение через всю жизнь, я никогда не остановлюсь на своем пути достижения целей. Хотя, скорее всего вершина, к которой стремлюсь, я не буду ставить ее на недостижимый уровень. Пик моей карьеры (еще не настал) будет, когда я приобрету известность (как преподаватель) на международном уровне. Сейчас я на середине пути к вершине». Девид пишет докторскую диссертацию в Великобритании и его мнение можно на- звать не единичным, а достаточно часто встречающимся у педагогов, стремящихся к личностному и профессиональному росту.
Многие специалисты отмечают написание докторской и получение международной известности как высококлассного продуктивного педагога главной вершиной профессиональной самореализации, к которой они стремятся.
 Среди отечественных специалистов мы не встретили столь ясного понимания и толкования своего уровня профессиональной самореализации, педагоги часто более скудно и формально комментируют свой выбор модели профессиональной самореализации и своего пути, ограничиваясь фразами типа: «Самореализация – это реализация себя в профессии», «реализация себе через работы моих учеников» и т.п., дают социально желательные формальные ответы.
Второй условный тип мотивации испанских коллег можно прокомментировать ясным высказыванием Сергио (34 года):
«Основных моментов особо не могу отметить, так как  работать пошел из-за высокой зарплаты, так как долго на одном месте не работаю (работаю в разных городах), поэтому к микровершинам профессиональной самореализации на графике могу отнести любой переезд в новую школу и повышение заработной платы. Но вне графика они будут иметь для меня одинаковую значимость». Сергио активно посещает курсы повышения квалификации, семинары, конференции, но все это он делает в первую очередь ради повышения материального благосостояния". 

К каким же вершинам, на Ваш взгляд, надо стремиться педагогу? 

По материалам статьи ОСОБЕННОСТИ МОДЕЛЕЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ПЕДАГОГОВ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ШКОЛ РОССИИ И ИСПАНИИ    Федосенко Е.В. и соавтор
Мир науки, культуры, образования. 2013. № 4 (41). С. 158-161.

Порывы души или хлеб насущный: как заработать себе на пропитание?

Дорогие читатели, хотим представить для вас известный отрывок из произведения Дмитрия Ивановича Писарева "Школа и жизнь". Пусть монолог Робеспьера немного эксцентричен, но все же он содержит то рациональное зерно, которое не потеряло своей актуальности и через столетие. Отрывок стоит прочтения и потраченного времени....

 "Помните, -- говорит он, - что я требую от вас не таланта; мне нужно ремесло, настоящее ремесло, искусство чисто механическое, в котором руки работают больше головы и которое не ведет к богатству, но при котором можно без него обойтись. 

Я видел, что в семействах, вовсе не подвергавшихся опасности остаться без хлеба, отцы, для предотвращения всяких случайностей, давали своим детям, кроме общего образования, такие сведения, посредством которых можно было бы заработывать себе пропитание. Эти предусмотрительные отцы думают сделать много и не делают ничего, потому что те средства, которыми они рассчитывают обеспечить своих детей, зависят от того самого богатства, выше которого они стараются их поставить. 

Обладатель всех этих прекрасных талантов, попавши в такую обстановку, которая не благоприятствует их проявлению, погибнет от бедности так точно, как будто бы у него не было ни одного таланта. 

Когда дело идет о происках и об интригах, тогда можно, пожалуй, направить их на то, чтобы удержать за собой богатство вместо того, чтобы при их содействии выбиваться потом из бедности к прежнему благосостоянию. 

Если вы занимаетесь искусствами, которых успех зависит от репутации художника, если вы приобретаете себе способность исправлять такие должности, которые получаются только по протекции, -то к чему послужит вам все это, когда, получивши справедливое отвращение к светскому обществу, вы с презрением будете смотреть на те средства, без которых невозможно добиться успеха? 

- Вы изучили политику и интересы государей: это очень хорошо; но что вы будете делать с этими знаниями, если вы не умеете отыскать дороги к министрам, к придворным женщинам, к начальникам департаментов, если вы не обладаете тайной нравиться им, если все не найдут в вас тех качеств, которые для них годятся? 

- Вы архитектор или живописец: согласен; но надо доставить вашему таланту известность. Разве вы думаете, что ваша работа ни с того ни с сего попадет тотчас на публичную выставку? О, нет! дело идет совсем не так. Надо числиться в академии, надо даже пользоваться там протекцией, чтобы добыть себе в каком-нибудь уголке теплое местечко. Отложите в сторону линейку и кисть. Наймите извозчика и отправляйтесь стучаться то в ту, то в другую дверь: знаменитость приобретается именно этим последним средством. Но вы должны знать, что у всех этих могущественных дверей есть швейцары или привратники, которые понимают только мимику и которых уши находятся в руках. 

Хотите вы давать уроки по тем предметам, которые вы изучили, хотите сделаться учителем географии или математики, или языков, или музыки, или рисования?

 Даже и для этого надо найти себе учеников, то есть прежде всего надо завербовать хвалителей. 

Знайте вперед, что главное дело заключается не в искусстве, а в шарлатантстве, и что вы всегда будете считаться невеждою, если будете знать только вашу специальность. 

Посмотрите же, как все эти блестящие подспорья непрочны и как много вспомогательных средств необходимо для того, чтобы извлекать из них пользу. И кроме того, что с вами сделается в этом позорном унижении? Бедствия опошляют вас, ничему вас не научая; сделавшись, более чем когда-либо, игрушкою общественного мнения, каким же образом подниметесь вы выше тех предрассудков, которые будут располагать самовластно вашею участью. 

Каким образом станете вы презирать низость и пороки, в которых вы нуждаетесь как в источнике пропитания? Прежде вы зависели только от богатства, а теперь вы зависите от богатых: вы только ухудшили ваше рабство и обременили его вашею бедностью; вы теперь бедны и при этом все-таки не свободны: это самое скверное из всех возможных человеческих положений. 

Но если в случае нужды вы обращаетесь для добывания насущного хлеба не к тем возвышенным знаниям, которые питают душу, не заботясь о теле, а к вашим собственным рукам и к тому, что вы умеете ими делать, тогда все затруднения исчезают, все происки становятся бесполезными, средство всегда готово в ту минуту, когда надо им пользоваться; честность и нравственная самостоятельность перестают быть помехами в жизни: вам нет более надобности подличать и лгать перед вельможами, извиваться и ползать перед мошенниками, угождать всем и каждому, занимать деньги и воровать, что почти равносильно, когда у вас нет ничего за душою; мнение других людей до вас не касается; никому вы не обязаны кланяться; вам незачем льстить дураку, задобривать швейцара, подкупать и превозносить похвалами продажную женщину. 

Пускай мошенники заправляют крупными делами, вам до этого нет дела; это не помешает вам в вашей скромной жизни быть честным человеком и иметь кусок хлеба. 

Вы входите в первую попавшуюся лавку того ремесла, которому вы учились. 

- Хозяин, мне нужна работа. 

- Товарищ, садитесь, работайте. 

Прежде чем наступит час обеда, вы заработаете ваш обед. Если вы трудолюбивы и умеренны, то не пройдет недели, как вы уже обеспечите вашим трудом ваше существование на следующую неделю; и в течение всего этого времени вы будете оставаться свободным, здоровым, трудолюбивым и честным человеком. 

Жить таким образом не значит терять время по пустому".

Д.И. Писарев "Школа и жизнь"

"...Христос родился!  Праздничное дерево увидим!" -  восклицали радостно дети..."

Дорогие наши читатели, друзья, коллеги! От всего сердца поздравляем вас со светлым праздником Рождества Христова!

 Мир вашему дому, покоя светлого в душе и радости в сердце! 

  Хотим напомнить  и подарить вам прекрасное произведение Леонида Андреева "Ангелочек", которое мы рекомендуем использовать в психологической, библиотерапевтической практике, как с подростками, так и со взрослыми. 

И второй наш подарок - для всех, кто ощущает себя неотъемлемой частью церковной жизни  - переработанная нами анкета "Образ настоятеля в сознании людей" (подробное описание - в файле ). 

Дорогие друзья, мы собирали отзывы на данную анкету у священнослужителей, прихожан и всех тех, кого волнует  духовно-нравственное воспитание и развитие,   если вы захотите поделиться своим мнением, своими материалами анкетирования - мы будем очень признательны! 

***

На стене вырезывались уродливые и неподвижные тени двух склонившихся голов: одной большой и лохматой, другой маленькой и круглой. В большой голове происходила странная, мучительная, но в то же время радостная работа. Глаза, не мигая, смотрели на ангелочка, и под этим пристальным взглядом он становился больше и светлее, и крылышки его начинали трепетать бесшумным трепетаньем... И чудилось погибшему человеку, что он услышал жалеющий голос из того чудного мира, где он жил когда-то и откуда был навеки изгнан.  Там чисто, радостно и светло, и все это чистое нашло приют в душе ее, той, которую он любил больше жизни и потерял, сохранив ненужную жизнь. К запаху воска, шедшему от игрушки, примешивался неуловимый аромат, и чудилось погибшему человеку, как прикасались к ангелочку ее дорогие пальцы, которые он хотел бы целовать по одному и так долго, пока смерть не сомкнет его уста навсегда. Оттого и была так красива эта игрушечка, оттого и было в ней что-то особенное, влекущее к себе, не передаваемое словами. Ангелочек спустился с неба, на котором была его душа, и внес луч света в сырую, пропитанную чадом комнату и в черную душу человека, у которого было отнято все: и любовь, и счастье, и жизнь.
      И рядом с глазами отжившего человека сверкали глаза начинающего жить и ласкали ангелочка. И для них исчезло настоящее и будущее: и вечно печальный и жалкий отец, и грубая, невыносимая мать, и черный мрак обид, жестокостей, унижений и злобствующей тоски. Бесформенны, туманны были мечты Сашки, но тем глубже волновали они его смятенную душу. Все

добро, сияющее над миром, все глубокое горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек, и оттого он горел таким мягким божественным светом, оттого трепетали бесшумным трепетаньем его прозрачные стрекозиные крылышки.
      Отец и сын не видели друг друга; по-разному тосковали, плакали и радовались их больные сердца, но было что-то в их чувстве, что сливало воедино сердца и уничтожало бездонную пропасть, которая отделяет человека от человека и делает его таким одиноким, несчастным и слабым...
      А ангелочек, повешенный у горячей печки, начал таять. Лампа, оставленная гореть по настоянию Сашки, наполняла комнату запахом керосина и сквозь закопченное стекло бросала печальный свет на картину медленного разрушения. Ангелочек как будто шевелился. По розовым ножкам его скатывались густые капли и падали на лежанку. К запаху керосина присоединился тяжелый запах топленого воска. Вот ангелочек встрепенулся, словно для полета, и упал с мягким стуком на горячие плиты. Любопытный прусак пробежал, обжигаясь, вокруг бесформенного слитка, взобрался на стрекозиное крылышко и, дернув усиками, побежал дальше.
      В завешенное окно пробивался синеватый свет начинающегося дня..."

Л.Андреев "Ангелочек"

Дорогие друзья, партнеры, коллеги! Поздравляем Вас с Новым годом!
Желаем Вам исполнения всех желаний, успехов, семейного благополучия, а главное - здоровья!

Мы рады, что Вы с нами и надеемся на дальнейшее творческое продуктивное сотрудничество на благо будущего нашей страны, наших детей, науки, образования!

Небольшой видеоролик от нас - поздравление и итоги нашей с Вами деятельности в уходящем году - посмотрите и улыбнитесь! Будьте счастливы!
https://youtu.be/5hI9COUEIFY